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參悟佛學禪語經典語錄

時間:2018-07-31 佛學禪語 我要投稿

  在中國,很多人都信佛,即使不是佛教的教徒,也會耳濡目染,然后潛移默化地接受很多佛學里的人生哲學,我本人也是如此。

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  以下的10句話,是佛家十大經典禪語:

  1、一切皆為虛幻。

  2、不可說。(有些話是不能說出來的。一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉,縱然痛惜也)

  3、色即是空,空即是色。

  4、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

  5、一花一世界,一佛一如來。

  6、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

  7、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

  8、苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

  9、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

  10、我不入地獄,誰入地獄。

  怎么理解這10句經典禪語呢?以下部分是轉載的內容,我覺得理解得還挺深刻的:

  一、一切皆為虛幻

  這句出金剛經:所有相皆是虛妄;一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電,當作如是觀。

  對于情:美好的愛情,動人的愛情,原來都是虛幻的!可是虛幻的愛情卻也是最美的!如墜夢中,近在眼前,卻觸摸不到;遙遠的總是最美,因為遙不可及,充滿想象,卻難以了解。真正的最美,在于人心所營造的幻境。這種美,值得我們凡人一直去追尋,即使花去畢生的時間,得到心碎的結局,卻依然在憧憬。

  對于生活:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由于人追求這些感官之物,才會變得不快樂……一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處于水深火熱之中,所以記得佛家的句:一切皆為虛幻。

  人生如夢隨風散!聚散,喜憂皆是緣!

  二、不可說

  很多的東西都是“只可意會不可言傳”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心。佛陀教化眾生要拋棄妄念執著,進入到非想非非想的狀態!“說”這一行為本身需要一個妄念才能實行,所以不可說!佛陀有這么多經書,這么多語錄就是為了教化眾生不得已而為之,故禪宗講求不執著于文字就是這個道理。

  有句話很好的說明了這句佛家經典:有的事可說不可做,有的可做卻不可說,有的既不可說又不可做。

  最后送上一段,讓大家最自己去體會。《涅盤經》云:「不生生不可說,生生亦不可說,生不生亦不可說,不生不生亦不可說,生亦不可說,不生亦不可說。有因緣故,亦可得說。

  三、色即是空,空即是色。

  此句出自“般若波羅密多心經”。 由唐代玄奘法師所譯,盡得禪宗精髓!

  全句為“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。”

  佛家講“色”是指眼睛所看到的一切,這句話基本要闡述的是萬物本空的理念。不要對萬物起執情,而使身心不得自在,使得談空卻又戀空,其實戀取世事和戀空并無分別,同樣是執取而不放。 一切能見到或不能見到的事物現象,是人們虛妄產生的幻覺。

  色即是空,使人們認識到事物的現象,認識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產生的。空即是色,則由事物的共性,因緣關系,讓人們知道因果報應,善惡循環。所謂:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是。

  “色即是空,空即是色”是勸人向善的基礎。

  四、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦 。

  人生在世間時時刻刻像處于荊棘叢林之中一樣,處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行動無偏頗,從而有效地規避風險,抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。

  心動則物動,心靜則物靜。

  一念愚即般若絕,一念智即般若生。

  以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。

  物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無。佛語有云:生不帶來,死不帶去。

  五、一花一世界,一佛一如來。

  原文應是: 一花一世界,一葉一如來。 出自《華嚴經》:昔時佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂。 從一朵花中便能悟出整個世界,得升天堂!

  佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。 這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。 參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草。

  處處皆是佛,一切眾生人人皆是佛。

  六、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

  這句話,并不出自佛經,而是出自一個故事。 佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。

  前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。 今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。

  萬發緣生,皆系緣分! 偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。

  七、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

  大悲是無盡的慈悲,不是感情,所以不能用淚來形容;大悟就是開大智慧,這個智慧不是言語能表達的;大笑就是真正的高興,內心的喜悅又怎么是笑聲能表達的呢?

  年齡越長,對于這句的體會就越深刻。

  八、苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

  這是佛家勸人改惡從善的話。語出宋·釋普濟《五燈會元》卷五十三:“廣額正是個殺人不眨眼底漢,放下屠刀,立地成佛。” 比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。

  儒家把和諧導向社會理想,道家把和諧導向事物本源,佛家則把和諧導向內心世界。 佛家認為,境由心生。內心平和,見事皆和。

  禪宗有云:心險佛眾生,平等眾生佛。心中若無佛,向何處求佛?眾生皆有佛性。

  九、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

  此乃六祖慧可的悟禪之言。

  心非心,物非物,心高于物。

  心是心,物是物,心物合一,心物是一。

  人在塵中,不是塵,塵在心中,化灰塵。

  世間人,法無定法,然后知非法法也;天下事,了猶未了,何妨以不了了之。

  切莫刻意的尋求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。

  十、我不入地獄,誰入地獄?

  源自《地藏菩薩本愿經》,當年地藏王菩薩原可以成佛,但他見地獄里有無數受苦的魂靈,

  不忍離去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地獄,誰入地獄,地獄不空,誓不成佛!”

  于是有一這句話的由來,屬于佛教的大乘

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